Wednesday 23 January 2013


Rusia haramkan propaganda gay

SEORANG aktivis Ortodoks bergelut dengan seorang penyokong kempen yang memperjuangkan hak kumpulan homoseksual semasa tunjuk perasaan di hadapan bangunan State Duma, Moscow, semalam. - AGENSI

MOSCOW 22 Jan. - Rusia akan mengharamkan 'propaganda gay' dan majlis umum yang menggalakkan permintaan hak golongan homoseksual di dalam rang undang-undang baharu.
Pengharaman itu akan menyaksikan perbuatan bercium antara lelaki di khalayak umum boleh didenda sehingga 10,000 pound (RM48,100).
Rang undang-undang itu dicadangkan oleh Kremlin dan Gereja Ortodoks Rusia yang mengharamkan pemberian maklumat walaupun sedikit, yang disifatkan sebagai 'propaganda sodomi, lesbianisme, biseksual dan transgenderisme'.
Acara dan majlis umum yang menggalakkan permintaan hak golongan gay juga diharamkan sama sekali.
Perbuatan bercium sesama jenis boleh didefinisikan sebagai 'propaganda homoseksual'.
Rang undang-undang itu akan dibentangkan di Parlimen Rusia pada bulan ini.
Stesen televisyen, Fox News melaporkan, rang undang-undang itu merupakan sebahagian daripada usaha untuk mempromosikan nilai tradisional Rusia.
Ini ekoran liberalisme Barat yang dilihat oleh Kremlin dan pihak gereja mampu merosakkan belia negara ini dan menyumbang kepada gelombang membantah pentadbiran Presiden, Vladimir Putin.
Kremlin sebelum ini telah melaksanakan beberapa undang-undang yang dikatakan bertujuan untuk melindungi belia Rusia sejak beberapa bulan lalu.
Antara undang-undang tersebut termasuk membenarkan pengharaman dan menyekat kandungan web dan percetakan yang dilihat bersifat melampau atau tidak sesuai untuk golongan muda.
Seorang ahli sosiologi sebuah badan pemantau bebas Levada Center, Denis Volkov berkata, rang undang-undang antigay itu bersesuaian dengan keinginan kerajaan mengehad pelbagai hak di negara ini.
Bagaimanapun, berhubung rang undang-undang antigay tersebut katanya, rakyat biasa Rusia tidak ambil kisah. - AGENSI


Sesungguhnya engkaulah anak kepada Allah - Matthew 14:33.

SAYA tabik kepada Datuk Dr. Haron Din, Datuk Harun Taib, Datuk Mohamad Shukri Mohamad, Datuk Ismail Kamus, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, Nasharudin Mat Isa, Datuk Mohd. Tamyes Abdul Wahid, Datuk Seri Hassan Ahmad, Datuk Abdul Rahman Osman, Datuk Nooh Gadut dan Tan Sri Dr. Abdul Shukor Husin serta beberapa tokoh lain yang telah mempertahankan kesucian agama Islam melalui bantahan keras mengenai penggunaan kalimah Allah S.W.T. dalam penterjemahan bible ke bahasa Melayu.
Mereka inilah ulama sebenarnya yang tidak gentar untuk menegakkan kebenaran.
Tindakan mereka ini telah menyebabkan para pemimpin Pas lain - sama ada bergelar ulama atau tidak - terpaksa menarik balik keputusan untuk membenarkannya.
Saranan Lim Guan Eng (dia Kristiankah?) supaya kalimah Allah S.W.T. itu digunakan sudah pasti sekiranya diikuti, akan memecahbelahkan umat Islam di negara ini.
Bagaimanakah para pemimpin ini boleh menyatukan umat kalau dalam hal sifat Allah S.W.T yang semudah ini pun mereka boleh memberi pendapat yang salah?
Dalam perbahasan beberapa minggu mengenai penggunaan kalimah Allah S.W.T. bagi penterjemahan Bible, pernahkah para ulama dan orang biasa yang menyokong penggunaannya membaca Bible dan faham akan akibatnya sekiranya perkataan "God" atau "Lord" dalam Bible itu diterjemahkan menjadi kalimah "Allah S.W.T."?
Mari saya tunjukkan sedikit ayat yang terkandung dalam Bible yang mengandungi perkataan "God" dan "Lord". Saya sertakan terjemahan seperti di dalam kurungan:
1) For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting health - (John 3:16).
"Kerana Allah kasihkan dunia, Dia mengurniakan satu-satu anaknya, agar sesiapa yang mempercayainya tidak akan musnah, tetapi akan mendapat kesihatan yang berpanjangan"- (John 3:16).
2) And lo, a voice from heaven, saying "This is my beloved Son, with whom I am well pleased" (Matthew 3:17; Mark 1:11).
"Nah, suatu suara dari syurga, berkata "Inilah anak yang Aku sayangi dan sangat senangi" (Matthew 3:17; Mark 1:11).
3) Truly you are the Son of God (Matthew 14:33).
"Sesungguhnya engkaulah anak kepada Allah" (Matthew 14:33).
Lihatlah pada tiga ayat Bible di atas yang kesemuanya menyatakan bahawa "God" mempunyai "Son". Bila diterjemahkan perkataan God kepada Allah, maka ia bermakna Allah S.W.T. mempunyai anak. Ini adalah salah mengikut ajaran Islam dan boleh mencemarkan kesucian agama Islam. Sudah lupakah ulama yang menyokong penggunaan Allah untuk Bible kepada Surah Al-Ikhlas yang bermaksud antara lain bahawa "Allah S.W.T. tidak beranak dan tiada pula diperanakkan"?
Atau mereka ini sanggup menggadai kesucian agama demi kepentingan diri, mengikut kehendak orang yang bukan Islam? Bertaubatlah dan mohon keampunan-Nya.
Guan Eng yang menyarankan penggunaan Allah dalam Bible tidak akan menanggung apa-apa.
Sebaliknya, orang Islam di bawah pimpinan sesetengah ulama dan bukan ulama telah hampir menyesatkan umat dengan pendapat mereka.
Mereka sanggup membelakangkan fatwa yang telah dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan dan Dewan Ulama Pas sendiri.
Tidak takutkah saudara-saudara Islamku apabila melihat kepada tajuk tulisan ini yang menyatakan Allah S.W.T. mempunyai anak?
Inilah terjemahan kepada ayat di dalam Bible sekiranya kalimah Allah S.W.T. diterjemahkan untuk menggantikan "God" atau "Lord".
Sedarlah saudara-saudaraku bahawa ada golongan yang tidak arif dalam agama Islam tetapi berlagak seperti arif dan tindakan mereka boleh menyesatkan kita.
Menyatakan bahawa Allah S.W.T. mempunyai anak adalah sesuatu yang kufur. Sedarlah tentang bahaya penggunaan nama Allah dalam terjemahan Bible. Kita semua perlu bersatu mempertahankan kesucian agama Islam daripada terus diperkotak-katikkan.
Saya menulis surat ini demi mempertahankan Islam dan bukan atas niat lain. Allahuakbar!


Kemuncak’ sokongan Malaysia

Najib Tun Razak bersama Perdana Menteri kerajaan Hamas di Gaza, Ismail Haniyeh (kiri) pada Majlis Sambutan Perdana Menteri di Rafah, semalam. - BERNAMA
DALAM laman rasmi sebuah pertubuhan bukan kerajaan iaitu Aman Palestin, tercatatkan sejarah berikut: “Pembentukan negara haram Israel pada 15 Mei, 1948 di bumi Palestin 65 tahun lalu telah mengundang malapetaka besar di mana dunia mulai menyaksikan kekejaman rejim Zionis melalui pertempuran demi pertempuran yang mengakibatkan beribu-ribu warga negaranya gugur syahid, jutaan pelarian yang meninggalkan tanah airnya sendiri berhadapan masalah pengangguran dan cacat anggota.
‘‘Tidak kurang juga anak-anak menjadi yatim kerana kehilangan ibu bapa dan isteri menjadi janda kerana kehilangan suami yang terkorban mempertahankan Palestin dari terus dijajah dan dicabuli. Penderitaan dan kesengsaraan berpanjangan yang ditanggung rakyat Palestin menjadi satu keinsafan bagi umat Islam menghulurkan bantuan.’’
Semangat berkobar-kobar rakyat Malaysia untuk membantu rakyat Palestin bukan sekadar omong kosong, dan semalam boleh dianggap ‘kemuncak’ kepada semangat berkenaan apabila Datuk Seri Najib Tun Razak menjejakkan kaki di bumi Palestin.
Kehadiran beliau ke Gaza bukan sahaja mencatatkan sejarah sebagai Perdana Menteri Malaysia yang pertama berbuat demikian malahan lebih daripada itu ia mempunyai signifikannya tersendiri.
Ternyata kesibukan dalam membuat pelbagai pertemuan di dalam negara khususnya dengan pemimpin-pemimpin UMNO dan Barisan Nasional (BN) untuk menghadapi Pilihan Raya Umum Ke-13, sama sekali tidak menjejaskan keprihatinan Perdana Menteri terhadap penderitaan dan kesengsaraan rakyat Palestin.
Oleh itu, Najib mengadakan apa yang dipanggil lawatan kemanusiaan ke Gaza bersama isteri beliau, Datin Seri Rosmah Mansor.
Lawatan ini dikatakan memenuhi jemputan Perdana Menteri Palestin, Ismail Haniyeh yang pada 11 Disember lalu menyatakan telah menghubungi Najib untuk menjemput Perdana Menteri Malaysia itu berkunjung ke Gaza.
Biar pun lawatan ke bumi Palestin hanya beberapa jam, namun ia cukup bermakna, apatah lagi kunjungan kali ini mendapat perhatian masyarakat dunia termasuk media-media di Israel.
Kehadiran Najib sudah pasti menggembirakan pemimpin dan rakyat Palestin yang sememangnya amat memahami sokongan Malaysia terhadap perjuangan rakyat negara itu yang sedang ditindas oleh rejim Zionis.
Sokongan Malaysia kepada Palestin bukan sahaja melalui pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan seperti Aman Palestin dan Aqsa Shariff tetapi oleh kerajaan Malaysia sendiri. Kehadiran Najib akan memperkukuhkan lagi sokongan berkenaan dan sekali gus memberi isyarat kepada dunia khusus umat Islam bahawa Malaysia dulu, kini dan selamanya akan terus bersama perjuangan rakyat Palestin.
Mungkin akan ada pihak tertentu di Malaysia akan memandang sinis lawatan ini dan pasti ada yang akan mendakwa kononnya pemimpin mereka sudah sampai lebih awal berbanding Najib.
Sementara kita mengakui sumbangan mereka, namun kehadiran Perdana Menteri jauh lebih signifikan dan mempunyai makna yang cukup mendalam.
Kalau pihak-pihak berkenaan akan berusaha untuk memperkecilkan lawatan Perdana Menteri maka kita juga berhak mempertegaskan bahawa datang ke Palestin jauh lebih baik berbanding pergi bertemu mana-mana pemimpin kerajaan Syria.
Tidak apalah, sememangnya bagi pihak tertentu apa pun yang dilakukan oleh kerajaan ia tidak akan dipuji namun mereka sama sekali tidak boleh menafikan bahawa lawatan Najib membuktikan bahawa Malaysia komited dalam soal perjuangan rakyat Palestin dan tidak akan mempedulikan apa juga tafsiran pihak lain terhadap komitmen tersebut.
Keprihatinan Najib untuk menjejakkan kaki ke bumi Palestin dan meninjau sendiri nasib rakyat negara itu membuktikan bahawa beliau adalah pemimpin Islam yang ‘cakap serupa bikin’.
Beliau tidak berdegar-degar bercakap soal bagaimana perjuangan rakyat Palestin harus terus disokong tetapi bersedia ke negara itu untuk melihat sendiri penderitaan mereka. Melalui cara itu Perdana Menteri percaya beliau akan mendapat gambaran yang lebih jelas berhubung keperluan rakyat bekenaan.
Sebelum ini, rakyat Malaysia tanpa mengira latar belakang kaum dan politik telah menghulurkan pelbagai sumbangan kepada rakyat Palestin.
Kita sudah saksikan bagaimana selepas rakyat Palestin diserang bertubi-tubi oleh rejim Zionis pada November lalu, berpuluh-puluh pihak dari Malaysia ‘berlumba-lumba’ masuk ke Gaza untuk memberi bantuan kepada rakyat Palestin.
Kekejaman dan keganasan berterusan yang ditunjukkan oleh rejim Zionis sama sekali tidak melunturkan semangat rakyat Malaysia untuk terus membantu rakyat Palestin malahan ia dianggap pembakar semangat kepada mereka.
Oleh itu apabila Najib sendiri sudi melakukan lawatan ke Gaza ia dianggap pembakar semangat dan isyarat kepada masyarakat dunia bahawa seluruh rakyat Malaysia tanpa mengira kerajaan atau tidak, pertubuhan bukan kerajaan mahupun individu, semua bersedia berkorban apa sahaja demi perjuangan rakyat Palestin.
Atas semangat itu jugalah, Najib ketika menyampaikan ucapan ketika menerima ijazah doktor kehormat Universiti Al-Aqsa menawarkan bantuan Malaysia untuk menjayakan pelan damai melibatkan dua pihak di Palestin iaitu Hamas dan Fatah.
Sememangnya tawaran itu penting kerana dalam apa keadaan pun kita harus menerima hakikat bahawa masa depan Palestin sama ada akan terus berada dalam keadaan konflik atau mencapai keamanan segala-galanya bergantung kepada kedua-dua pihak tersebut.
Oleh itu adalah penting jika Malaysia memainkn peranan yang lebih aktif untuk memastikan Hamas dan Fatah atas nama satu ummah menyelesaikan apa juga perbezaan antara mereka.
Nasib lebih 5 juta rakyat Palestin bergantung kepada kedua-dua pertubuhan itu, mana-mana juga negara termasuk Malaysia hanya berupaya untuk menghulurkan bantuan dan sumbangan tetapi penentu kepada usaha mewujudkan sebuah negara Palestin yang merdeka dan bermaruah bergantung kepada pihak-pihak di Palestin sendiri.
Justeru Hamas dan Fatah tidak boleh membiarkan selama-lamanya perbezaan antara mereka menjadi penghalang, Pelan Damai yang kini diusahakan oleh Mesir harus dijayakan.
Dan sebagai penyokong kuat kepada perjuangan suci rakyat Palestin sejak dulu, kini dan selamanya, tawaran Malaysia untuk turut memainkan peranan menjayakan pelan damai berkenaan tidak boleh dipandang sepi.
Apa pun sama ada tawaran Malaysia itu diterima atau tidak, terserahlah kepada pihak-pihak berkenaan untuk menentukannya tetapi apa yang pasti seperti mana kata Najib, semua manusia berhak untuk hidup secara aman, selamat dan bermaruah. Itulah harapan dan doa rakyat Malaysia untuk rakyat Palestin kerana perpaduan adalah kunci mewujudkan keamanan dan kemakmuran.



Majlis Media perlu selesaikan kes saman, bukan mahkamah

SUDAH banyak kali saya membincangkan mengenai penubuhan Majlis Media atau Media Council di negara ini. Saya ingin sangat melihat majlis itu ditubuhkan segera. Banyak yang baik daripada tidak baik yang boleh dilakukan oleh majlis itu.
Dalam masa media dan akhbar-akhbar arus perdana dihentam dan menghadapi tindakan sivil di mahkamah, sudah sampai masanya Majlis Media yang sudah tertangguh penubuhannya sejak puluhan tahun lalu diwujudkan segera.
Tujuan saya menulis lagi mengenai cadangan itu adalah ekoran penghakiman yang dibuat oleh Hakim Datuk VT Singham di Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur kelmarin berhubung kes Anwar Ibrahim melawan Utusan Melayu. Bukan tujuan saya mahu mengulas mengenai kes itu dan keputusannya.
Namun, saya merasakan penghakiman yang dibaca oleh hakim itu relevan dalam konteks cadangan penubuhan Majlis Media di Malaysia.
Singham berkata, untuk menyelesaikan masalah kes saman seumpama itu, beliau mencadangkan satu badan pemantau ditubuhkan bagi membenarkan orang ramai membuat aduan ke atas media dan menguruskan perdamaian ke atas kedua-dua pihak.
Itulah yang seharusnya ada dan yang akan dilakukan oleh Majlis Media. Tugas Majlis Media adalah untuk menerima aduan orang ramai dan menyelesaikannya dengan industri media itu sendiri.
Majlis Media itu akan bertindak sebagai badan penimbang tara (arbitrator) yang diberi kuasa untuk menyelidiki fakta dan memutuskan hukuman melalui satu tribunal yang ditubuhkan.
Tribunal itu harus diberi kuasa penuh untuk mendengar kes daripada kedua-dua pihak dalam satu suasana lebih kondusif dan tidak dipengaruhi oleh mana-mana tekanan. Kuasa itu amat penting bagi memastikan ia tidak hanya bertindak sebagai peti sejuk sahaja.
Badan penimbang tara dan tribunal ini amat signifikan kerana ia amat memahami mengenai proses pemberitaan kewartawanan, berbanding diserahkan bulat-bulat kepada hakim di mahkamah terbuka.
Hanya selepas itu jika mana-mana pihak tidak berpuas hati dengan keputusan tribunal itu, maka kes itu boleh dibawa ke mahkamah awam untuk dibicarakan.
Kita berharap kertas cadangan penubuhan majlis itu yang berada di pejabat Peguam Negara (baca berita: Penubuhan Majlis Media sedang diperinci) dapat diperhalusi lagi supaya mencakupi soal kuasa tersebut.
Tugas itu kini dilakukan sepenuhnya oleh mahkamah. Ini menyebabkan pihak media yang dihadapkan ke mahkamah merasakan seolah-olah ‘sudah bersalah’ walaupun kes belum berjalan lagi.
Menjadi harapan dengan kuasa yang diberikan kepada majlis itu, tiada lagi ada pihak-pihak tertentu secara sembrono menggunakan platform mahkamah untuk menyaman media atas nama atau suasana politik dengan tuntutan-tuntutan mega yang tidak masuk akal.
Difahamkan tuntutan saman yang dikenakan ke atas pihak media di negara ini kini telah mencecah angka bilion ringgit.
Sudah menjadi trend atau perangai bagi kebanyakan orang politik mutakhir ini, terutamanya pihak pembangkang, menggunakan mahkamah untuk menyaman media, yang tujuan utamanya mahu menjejaskan imej dan kewibawaan organisasi media yang dikehendaki itu, lebih daripada mahu menyatakan kebenaran dan keadilan.
Bagi plaintif yang menyaman itu, untung sabut timbul, mereka akan menang dengan tuntutan-tuntutan yang besar, dan jika kalah mereka masih lagi boleh tersenyum dengan hanya membayar kos yang kecil. Mereka kemudian berjalan lalu, tanpa ada rasa bersalah.




Orang bisnes tabik polis

Zulkifli Jalil
DATUK Ahmad Faris Abdul Halim, 49, seorang ahli perniagaan masih ingat lagi insiden 28 April tahun lepas apabila ibu negara ‘dihenyak’ perhimpunan Bersih 3.0.
Semasa itu, Ketua Pegawai Eksekutif Masterplan Consulting Sdn, Bhd., firma pembekal peralatan pertahanan, keselamatan dan komunikasi itu menerima panggilan bertalu-talu daripada rakan kongsi niaganya dari United Kingdom, Amerika Syarikat, Itali dan Perancis.
Mereka bertanyakan apa yang terjadi sebenarnya di Malaysia. Ahmad Faris dalam menjawab satu persatu panggilan tersebut, rumusan pengakhiran perbualan tetap sama - menjawab: ‘‘...tapi saya yakin situasi ini hanya seketika."
Ini kerana dalam hati beliau cukup yakin dengan kewibawaan pihak polis mengendalikan insiden di luar jangka itu. Dan apabila Himpunan Shamsidar berulang 12 Januari baru-baru ini, sekali lagi beliau mendapat panggilan daripada rakan-rakan kongsi multinasional yang sama.
Dengan kesimpulan yang sama, Ahmad Faris tetap menaruh kepercayaan yang tinggi kepada pihak polis, mampu menangani insiden kali ini dalam keadaan cukup bersedia.
Meskipun tanpa tembakan meriam air, kelibat FRU dan lontaran bom asap, di sebalik ketenangan pihak polis mengharungi penyokong dan pengikut pembangkang, kata beliau, ucapan tahniah sewajarnya diberi kepada Ketua Polis Negara, Tan Sri Ismail Omar dan Timbalan Ketua Polis Negara, Tan Sri Khalid Abu Bakar.
Kedua-dua individu itu, yang dibantu anak-anak buah mereka berupaya mengendalikan keadaan mendesak itu.
“Ramai kalangan kita barangkali tidak sedar bagaimana anggota-anggota polis terpaksa tinggalkan anak isteri, tak tentu makan minumnya... dan sudah terpacak di ibu negara waktu dini hari dan subuh-subuh lagi untuk mendepani himpunan 12 Januari itu.
“Padahal tugas hakiki mereka adalah mencegah jenayah," kata beliau kepada Utusan Malaysia semalam.
Ahmad Faris menarik perhatian, rakan-rakan kongsi niaganya daripada Eropah sedar Malaysia kekurangan anggota polis untuk memenuhi kehendak masyarakat yang mendesak. Dengan kekuatan kira-kira 100,000 anggota, nisbah anggota kepada penduduk di negara ini adalah 1 untuk 500.
Keadaan ini menjadikan beban tanggungjawab polis tinggi. Apatah lagi, nisbah polis dengan penduduk yang diperakukan Interpol ialah seorang polis bagi setiap 250 penduduk. Dan kedudukan tersebut masih jauh bagi Malaysia mencapainya.
Pembangunan pesat Malaysia menuntut pertambahan tugas dan jumlah anggota polis bagi menjaga keamanan serta keselamatan negara, selain usaha memantapkan lagi pasukan keselamatan. Tambahan lagi, polis sekarang dalam usaha untuk mengurangkan kadar jenayah selain mewujudkan suasana keberadaan pihak polis di satu-satu tempat termasuk di pusat beli-belah dan kawasan yang berisiko.
“Daripada perbualan dengan beberapa kenalan daripada kalangan anggota dan pegawai polis, saya bukan sahaja dimaklumkan mengenai senario yang dialami pihak polis, tetapi apa yang saya lihat memang itulah yang berlaku. Sebagai contoh, pembangunan di Petaling Jaya sahaja telah menghasilkan kawasan pentabdiran daerah yang semakin luas dan memerlukan anggota lebih ramai.
“Apa lagi kalau di Kuala Lumpur pula, populasinya kira-kira tiga hingga empat juta orang, jadi berapa ramai pula anggota polis kita perlukan," katanya.
Bagi Ahmad Faris, orang bisnes sepertinya, malah ahli perniagaan lain pun amat sukakan negara ini. Di Malaysia, kata rakan kongsi beliau, polisnya berjaya ‘ugut’ pengganas daripada membuat kacau. Namun, Ahmad Faris percaya, tidak ramai menyedarinya kerana ‘Special Branch’ takkan mahu menguar-uarkan.
“Kita bersyukur kerana tidak seperti negara-negara tetangga yang bingit dengan insiden keganasan global. Di sini, kita masih boleh berjalan-jalan di kaki lima di ibu negara. Tetapi di negara mereka...pukul 8 malam, sudah dihantui kebimbangan," katanya.
Kata beliau lagi: “Sebagai ahli perniagaan, saya juga tidak akan selesa dengan sebarang insiden huru-hara yang boleh menggugat keamanan negara kita ini.
“Oleh itu sudah seharusnya kita menghargai kerja kuat dan usaha gigih Ketua Polis Negara yang bertungkus-lumus memastikan keamanan negara terus terpelihara."
Kejayaan besar Ketua Polis Negara mengamankan negara, selain pasukan Angkatan Tentera Malaysia (ATM) - layak mendapat pengiktirafan seluruh rakyat. Ini termasuklah berjaya mendidik peserta himpunan pembangkang tempoh hari untuk mematuhi undang-undang.
Hal ini sekali gus membuktikan transformasi oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak melaksanakan Akta Perhimpunan Awam mampu mendisiplinkan rakyat. Lebih-lebih lagi untuk melupakan terus ‘upacara’ demonstrasi haram.
Ahmad Faris sempat menyampaikan salam rakan-rakan kongsi niaga beliau kepada pihak polis negara ini - yang menurut beliau, mereka cukup yakin dengan kewibawaan pihak berkuasa itu.
Tabik polis daripada kami orang bisnes, katanya.

Mahu berdebat atau berbohong?

SEORANG rakan wartawan sekadar menggelengkan kepala apabila kami bercakap mengenai hasrat pembangkang mengajak Menteri Besar, Datuk Seri Dr. Zambry Abd. Kadir untuk berdebat - suatu yang dianggapnya melucukan.
Melucukan kerana pemimpin yang diangkat untuk berdebat adalah Timbalan Pesuruhjaya Pas, Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin - pemimpin yang acapkali dimalukan oleh Zambry dalam sidang Dewan Undangan Negeri (DUN).
Rakan-rakan pemberita sudah biasa melihat bagaimana Mohammad Nizar umpama mengesat ludah di muka sendiri apabila satu persatu dakwaan atau tohmahannya dibongkar dalam sidang DUN Perak.
Misalnya, tindakan Mohammad Nizar bermati-matian membantah projek hab bijih besi Vale di Lumut memakan diri apabila Zambry terpaksa mendedahkan dokumen yang menunjukkan pemimpin Pas itu menandatangani surat menyokong projek tersebut ketika menjadi Menteri Besar.
Lebih memalukan apabila di dewan mulia tersebut, Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Pasir Panjang itu mengaku menandatangani surat tersebut - tindakan yang memalit malu bukan kepalang di muka barisan pemimpin pembangkang.
Tidak lupa juga peristiwa ketika Mohammad Nizar menuduh Zambry melakukan syirik dalam isu ancak sekitar tahun 2010 apabila beliau dikecam bertalu-talu selepas dikatakan berbohong apabila mendakwa kononnya Jawatankuasa Fatwa memutuskan Zambry melakukan perbuatan khurafat.
Semuanya terbongkar apabila jawatankuasa itu yang bermesyuarat pada Januari 2011 memutuskan apa yang dilakukan oleh Zambry bukan khurafat.
Penulis sendiri masih ingat dalam sidang DUN bulan lalu bagaimana Mohammad Nizar terkedu ketika Zambry menasihatkannya supaya berhenti berbohong apabila pemimpin itu mendakwa Zambry menawarkannya jawatan Menteri Besar jika menyertai UMNO selepas pembangkang menang PRU-12.
''Mengucap panjang-panjang. Didiklah hati, orang tua-tua kata jagalah hati budi. Apa sudah jadi dengan Pasir Panjang? Tidak rasa berdosakah? Betapa besarnya dosa orang memfitnah," kata Zambry yang ketika itu membuat Mohammad Nizar terdiam.
Realitinya, pemimpin Pas itu tidak pernah 'diam' dalam menyerang kepimpinan kerajaan dengan tohmahan. Peristiwa-peristiwa di atas hanya secebis misalan yang menggambarkan sikap Mohammad Nizar sebagai seorang politikus.
Rakyat tidak mungkin lupa bagaimana Mohammad Nizar pernah menyatakan kononnya beliau mendengar khabar kononnya Perdana Menteri ada memanggil semua kepimpinan angkatan tentera dan bertanya adakah mereka akan berbuat sesuatu jika BN tumbang.
Tidak cukup dengan itu, pemimpin Pas itu mendakwa kononnya ketua-ketua pasukan tentera berkata akan bersama-sama dengan rakyat sekiranya BN tumbang sehingga menyebabkan muka Perdana Menteri menjadi pucat lesi.
Namun, apabila dakwaan itu dinafikan dengan keras pemimpin-pemimpin tentera yang turut mendesaknya menampilkan bukti, Mohammad Nizar hanya selamba berkata ia hanya khabar yang didengarnya, terserah kepada kerajaan untuk memberi penjelasan.
Wah, mudahnya pembangkang berpolitik. Mereka boleh bercakap apa sahaja, fakta bukan menjadi soal kerana lebih penting bagi mereka rakyat mesti berdendam, marah dan benci kepada kerajaan. Itu sahaja.
Begitu juga apabila Mohammad Nizar mengemukakan satu memo yang kononnya bukti bahawa kerajaan menerima RM207 bilion daripada kerajaan Jepun sebagai pampasan kepada rakyat Malaysia yang menjadi buruh paksa dalam pembinaan kereta api Siam-Burma semasa Perang Dunia Kedua.
Apabila pihak kedutaan Jepun menafikan pernah memberi pampasan sebanyak itu, Mohammad Nizar pula mahu meminta penjelasan daripada Kementerian Kewangan yang awal-awal lagi sudah menegaskan bahawa memorandum itu adalah palsu. Jadi, penjelasan bagaimana yang beliau mahukan?
Menyelak semua peristiwa di atas, rakyat Perak khususnya tentu tertanya-tanya, apa perlunya pembangkang mengajak Zambry berdebat jika pemimpin mereka sendiri tidak pernah cuba untuk bercakap sesuatu yang berpaut kepada fakta?
Jangan pula marah jika rakyat berasa sangsi dan bertanya sama ada pentas itu mahu dijadikan wadah berdebat atau berbohong?
Difahamkan, debat tersebut akan diadakan hari ini. Mungkin lebih elok jika pembangkang memanfaatkan pentas debat itu untuk menjernihkan segala keraguan tentang isu-isu yang membayangi kepimpinan pembangkang di Perak.
Pengerusi DAP Perak, Datuk Ngeh Koo Ham misalnya mungkin boleh menjadikan pentas itu untuk menjelaskan kepada rakyat bagaimana beliau boleh terlibat dalam sebuah syarikat yang mendapat projek pembalakan berjuta ringgit di Kelantan.
Rakyat tentu mahukan penjelasan kerana maklum sahajalah, pembangkang selalu berdegar-degar mengatakan mereka berjuang atas penderitaan rakyat sehingga terpaksa memerah duit rakyat di pentas-pentas ceramah.
Lagi pula, tentunya pelik apabila pembangkang memaksa Zambry untuk mengupas isu-isu tersebut di pentas debat sedangkan orang yang memikul beban menjawab segala keraguan itu sepatutnya ialah Koo Ham dan Kor Ming sendiri.


Pengurusan keselamatan nasional Malaysia

TANGGUNGJAWAB utama pemerintahan di negara membangun, termasuk di Malaysia, adalah menguruskan keselamatan nasionalnya secara cekap dan berkesan supaya negara bebas daripada sengketa dalaman dan tidak digugat anasir-anasir luaran atau kuasa-kuasa asing.
Ini kerana pengurusan keselamatan nasional adalah pengurusan keterdedahan, ancaman, risiko dan cabaran yang menggugat negara di hari muka (Hough 2004) berdasarkan persepsi ancaman yang diputuskan oleh elit pemerintah sesuai dengan kepentingan rakyatnya.
Matlamat prima pengurusan keselamatan nasional adalah memelihara nilai-nilai teras dan kelangsungan negara, termasuk mempertahankan kemerdekaan, kedaulatan dan integriti tanah air, serta keunggulan institusi awam dan ideologi nasionalnya.
Di negara majmuk seperti Malaysia, nilai-nilai teras yang turut diutamakan termasuklah ketahanan nasional, perpaduan rakyat, keharmonian beragama, kesaksamaan dalam pembahagian kekayaan ekonomi, dan keseimbangan di dalam pembangunan wilayahnya.
Fokus terhadap nilai-nilai teras ini terkandung dalam kajian keselamatan nasional di negara-negara membangun termasuk oleh Abdul Monem Al-Mashat (1985), Edward Azar & Chung-in Moon (1988), R.D. McLaurin (1988), Mohammed Ayoob & Chai-Anan Samudavanija (1989), Barry Buzan (1991).
Antara karya sarjana keselamatan Malaysia yang turut menumpu kepada pemeliharaan nilai-nilai teras nasional, termasuklah oleh Muthiah Alagappa (1987), Noraini Abdullah (1989), K. S. Nathan (1998), Sity Daud & Zarina Othman (2005), Ruhanas Harun (2009) dan Kamarulnizam Abdullah (2012).
Huraian di atas menunjukkan bahawa apabila sesebuah pemerintahan, termasuk di Malaysia menitikberatkan aspek keselamatan nasional demi masa depan bersama, keprihatinan ini adalah dilandasi oleh tanggungjawab mereka memelihara masa depan negara dan rakyat jelatanya.
Tanggungjawab ini menyebabkan seseorang perdana menteri atau presiden menjadi ketua eksekutif dasar keselamatan nasional (Lobell 2009). Disebabkan keselamatan nasional juga membabitkan ancaman luaran, perdana menteri atau presiden juga menjadi ketua eksekutif dasar luar (Hill 2003; Lobell 2009).
Memang terdapat pihak yang menghujah adakah perdana menteri atau presiden memelihara keselamatan nasional demi kesejahteraan rakyatnya, atau untuk memelihara keselamatan rejim demi kepentingan partinya memerintah?
Hujah ini lazimnya disuarakan oleh kelompok politik alternatif di sesebuah negara yang membantah pelaksanaan sesuatu undang-undang keselamatan kononnya kerana undang-undang tersebut dibentuk untuk menghapuskan pengaruh pembangkang.
Beberapa pengkaji keselamatan di negara membangun yang menyedari dakyah seperti ini, termasuk Kamarulnizam (2012), menegaskan bahawa pemeliharaan keselamatan nasional di negara membangun tidak boleh disinonimkan dengan negara maju.
Faktor utama yang membezakan kaedah dan pekenanan dasar keselamatan nasional di negara maju dan negara membangun adalah corak nilai-nilai terasnya. Hakikat ini jadi lebih rumit di negara yang majmuk.
Ini kerana majoriti negara majmuk seperti Malaysia adalah negara yang pernah dijajah kuasa Barat, dan kemerdekaan pula menyebabkan mereka menjadi negara berbilang bangsa dan pelbagai agama.
Sesebuah negara-bangsa seperti Jepun atau Jerman, dibangunkan atas aspirasi rakyatnya yang satu bangsa, sama sosio-budaya, tidak berbeza asas ekonominya. Namun negara majmuk perlu dibangunkan berasaskan aspirasi yang dimandatkan oleh majoriti rakyat kepada pemerintahnya.
Dalam konteks ini, keselamatan pemerintah menjadi antara nilai-nilai teras nasional. Ini kerana pemeliharaan keselamatan rejim adalah perlu untuk menjamin kemantapan pemerintahan sebagai pelaksana dasar pembinaan negara.
Ini kerana sesebuah pemerintahan yang lemah akan menghasilkan negara yang lemah, rapuh atau gagal. Pemerintahan yang lemah tidak terdaya untuk mengabadikan sumber-sumber ekonomi dan iltizam politiknya bagi pembinaan negara yang kukuh (Buzan 1991).
Lantas negara majmuk lazimnya memaktubkan tatacara nasional ke dalam perlembagaannya. Perlembagaan Malaysia, mempunyai tatacara rakyat, khususnya mengenai kewarganegaraan bukan Melayu serta definisi Melayu; tatacara ekonomi, terutamanya mengenai keistimewaan Melayu dan bumiputera; dan tatacara keselamatan seperti di dalam Perkara 149.
Seluruh tatacara dalam Perlembagaan Malaysia ini bersifat struktural - dimaktubkan atas permuafakatan seluruh pihak yang merdekakan negara ini, Melayu, Cina dan India - atas persetujuan penjajah Inggeris dan restu Raja-Raja Melayu.
Oleh itu, kesinambungan pemerintahan juga menjadi faktor penting kepada pengurusan keselamatan nasional Malaysia, terutama sekali untuk membolehkan pemerintahan ini memelihara peruntukan-peruntukan struktural dalam Perlembagaan.
Kesinambungan ini juga penting kerana seluruh parti alternatif yang berusaha keras untuk menumbangkan Barisan Nasional (BN) mutakhir ini adalah pihak yang tidak terlibat dalam pembentukan Perlembagaan dan kemerdekaan negara.
Pas selaku parti tertua dalam barisan alternatif adalah parti yang tidak mengemukakan sebarang cadangan kepada Suruhanjaya Reid yang membentuk Perlembagaan negara. (Rujuk Report of the Federation of Malaya Constitutional Commission 1957).
Oleh sebab itu, hingga ke hari ini pun Pas tidak mengiktiraf bahawa seruan azan oleh Tan Sri Hassan Azhari menggemakan Stadium Merdeka setelah doa kemerdekaan dibaca dan sebelum Tunku Abdul Rahman Putra mengisytiharkan kemerdekaan tanah air pada 31 Ogos 1957 (mrkumai.blogspot.com, 1 Oktober 2011).
DAP pula adalah parti yang melanjutkan perjuangan PAP yang ketika Singapura berada dalam Malaysia, mempertikaikan pelbagai peruntukan struktural dalam Perlembagaan negara menerusi propaganda Malaysia Malaysia (Rujuk The Setapak Declaration 1967; Comber 1983; Vasil 1984; Tunku Abdul Rahman Putra 1987).
Dengan ini, wajar kita bertindak rasional dan berhati-hati sebelum membuat keputusan mengenai corak pemerintahan Malaysia di hari muka kerana tanggungjawab utama pemerintahan di Malaysia adalah memelihara keselamatan nasional, bukan menjadikan Malaysia negara lemah, rapuh atau negara gagal.